05.08.2026
Просмотров: 12
Рождение ребенка — это самое главное, радостное событие в жизни семьи, которое приносит счастье, меняет привычный уклад жизни и создает новый смысл для родителей. Как же раньше отмечали такой значительный яркий эпизод в бурятской семье?
Итак подробное описание события из книги:
Бутунаев Булат. Красный батор Алексей Бутунаев. Документ.-худож. повесть.-Улан-Удэ: Бурят. Кн. Изд-во, 1982.-208с.. ил.
«- Нара гаража байхада Буянтада хубуун гара-а!..
Шаман Гатай , услышав эту весть, приходит и окуривает гангой всю усадьбу Буянты, чтобы отогнать бодгоев-худулов….(черти, нечистая сила, злые духи покойников).
По издревле заведенному обычаю, все, кто идет приветствовать новорожденного младенца и родителей, несёт в деревянной чашке сметану. Её сливают в общий котёл, чтобы сварить саламат (кушанье, приготовленное из сметаны и муки). Счастливый хозяин устраивает торжественную трапезу, для чего режет скотину и варит свой саламат из сметаны, сбереженной специально для этого дня Буянта выделяет на убой жирного байтагана (байтаhан-откормленная на убой лошадь).
Режет и разделывает мясо молоденький братан новорожденного Антохонов Хунгей, непревзойденный мастер в этом деле. Топор и нож, попеременно мелькают в его руках, как заводные, и куски мяса беспрерывно летят в большую сельницу (большое деревянное корыто), которую подхватывают и несут к большущему котлу два человека.
По установленному обычаю, именно так и требуется, чтобы в день рождения малыша резал скот и разделывал мясо умелый человек, имеющий откованный из хорошей стали большой и острый нож. Считается, что начало должен совершить человек неутомимый, ловкий, быстрый и сообразительный, чтобы с первого момента жизни новорожденному передались очень хорошие качества и чтобы в будущем даже трудные дела в жизни его вершились быстро и легко.
Саламат должна сварить мастерица, у которой он получается пышный и с обилием масла. Считается, если саламат получится вкусный и жирный, то и жизнь новорожденного на всем протяжении будет сытой и счастливой.
В день рождения младшего сына Буянты саламат варит юная, стройная и красивая жена Хунгея- Манян, родом из улуса Олоя.
Мясо и саламат варятся в большущих котлах, установленных на железных треногах посреди двора. Наконец сварившееся мясо вытаскивают гохо (крюк) в сельницу. Старики рассаживаются возле сельницы и острыми ножами разрезают куски мяса на более мелкие. Кровяную колбасу делят ровными дольками по числу присутствующих. Саламат раскладывают в чашки, в которых улусники принесли сметану.
Деду новорожденного –Бутунаю- подают большую лошадиную берцовую кость с мясом. Он должен держать слово по случаю рождения внука.
- Я сегодня сильно рад и счастлив- говорит Бутунай еле слышным, обессиленным глубокой старостью голосом.- Я хочу, чтобы мне послужил мой племянник Хангай… Говорят, когда он поёт, его слышно за четыре версты в аиле Шыпхыра…
Хангай берет за края хядагу (деревянное корытце) с мясом, увенчанную берцовой костью. Все обращают на него внимание, приготовившись слушать. Хангай откашливается и сильным, юным голосом произносит певуче-протяжный речитатив:
- Солнце большое и яркое. В дом нашего Буянты пришла большая радость и счастье. У него родился сын, а у меня братан. Подкова на копыте держится гвоздями, имя отца-сыновьями.
Чтобы родившийся хубууун (мальчик) не только своей, но и в дальней стороне славился силою ума и рук. Чтобы он нам был дорогой брат, а всему улусу хороший друг. Пусть шея у него будет, как у могучего быка. Пусть он обладает силой и ловкостью льва. Чтобы конь его и он были на Сурхарбане первыми: конь в беге, а он в борьбе!..
Хангай раздает мясо из хядаги маленькими порциями сидящим поблизости, пробует сам, а кость передает Бутунаю.
Начинается долгожданная трапеза…После окончания трапезы и стар и млад благодарят новоявленного члена улуса.
- Какой молодец и хороший хубуун родился. Нам праздник устроил. Мяса и саламата наелись и много порадовались. Большой, большой расти, сын нашего аила!.»
Заведующая отделом(сектором) Баршуева_З.Г. 31.07.2026 г.
Картина " Три богатыря" Тюменцева О. С, х.м. 2020г. из фондов Национального музея УОБО.
